岸贫

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岸贫

无能事耕获，

亦不有鸡豚。

烧蚌晒槎沫，

织蓑依树根。

野芦编作室，

青蔓与为门。

稚子将荷叶，

还充犊鼻裩。

岸贫译文

逐句全文

无能事耕获，亦不有鸡豚没有能力从事耕种收获，家里也没有鸡和猪。

烧蚌晒槎沫，织蓑依树根烧煮河蚌充饥，晾晒碎木作柴，靠着树根编织蓑衣。

野芦编作室，青蔓与为门用野芦苇编成屋舍，青藤蔓当作门。

稚子将荷叶，还充犊鼻裩小孩子把荷叶拿来，还把它当作短裤来遮体。

岸贫注解

事耕获：从事耕种与收获。事，从事、做。

鸡豚：鸡和猪，古代农家基本生计的象征。豚，小猪。

槎沫：水上漂浮的零枝断梗，即碎木片。槎，木筏、碎木。

蓑：蓑衣，用草或棕编织的雨衣。

野芦：野生的芦苇。

青蔓：青色的藤蔓植物。

犊鼻裩：即犊鼻裈，一种短裤，形如犊鼻（牛鼻孔），是穷人穿的衣服。此处指用荷叶遮体。

岸贫背景

此诗作于宋仁宗庆历年间（约1048年）。北宋边患严峻，朝廷每年向辽、西夏缴纳大量岁币，土地兼并现象严重，大批农民破产流离失所。梅尧臣作为现实主义诗人，始终关注民生疾苦，这首诗真实描绘了淮河岸边贫苦农民无地可耕、无以为生的悲惨境遇，是宋代社会底层人民生活的真实写照。

岸贫赏析

《岸贫》是梅尧臣现实主义诗歌的代表作，以白描手法刻画了宋代水乡贫民的悲惨生活，体现了诗人状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外的诗学主张。

首联无能事耕获，亦不有鸡豚，以平实的语言点明贫民的生存困境——既无地可耕，也无家畜饲养，连最基本的生存条件都不具备。无能二字饱含辛酸，不是懒惰，而是无地可耕。

颔联烧蚌晒槎沫，织蓑依树根，具体描写贫民的生活方式：以河蚌为食，以浮木为柴，靠编织蓑衣度日。两个细节画面感极强，令人动容。

颈联野芦编作室，青蔓与为门，写其居住环境的简陋——芦草为屋，藤蔓为门，几乎与原始人无异。

尾联稚子将荷叶，还充犊鼻裩，以孩童用荷叶遮体的细节作结，最为震撼人心。孩童本应穿暖吃饱，如今却只能以荷叶为衣，其贫困程度令人心碎。

全诗通篇客观描写，不加任何评论，却让读者在字里行间感受到诗人对底层人民的深切同情，对社会不公的无声批判。这种不着一字，尽得风流的艺术手法，正是梅尧臣诗歌的魅力所在。

作者简介

梅尧臣 [宋代]

梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。更多

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