偶因闲日家事无牵蒙王氏以呼招乃书题於窟记

诗词

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偶因闲日家事无牵蒙王氏以呼招乃书题於窟记

谯国门传缙以绅，

善男子即是帝王孙。

文商碑背题八字，

武盛弓弦重六钧。

既出四门观生老，

便知六贼不相亲。

夜迶将心登峻岭，

心定菩提转法轮。

qiáo 谯 guó 国 mén 门 chuán 传 jìn 缙 yǐ 以 shēn 绅 , ，

shàn 善 nán 男 zǐ 子 jí 即 shì 是 dì 帝 wáng 王 sūn 孙。。

wén 文 shāng 商 bēi 碑 bèi 背 tí 题 bā 八 zì 字 , ，

wǔ 武 shèng 盛 gōng 弓 xián 弦 zhòng 重 liù 六 jūn 钧。。

jì 既 chū 出 sì 四 mén 门 guān 观 shēng 生 lǎo 老 , ，

biàn 便 zhī 知 liù 六 zéi 贼 bù 不 xiāng 相 qīn 亲。。

yè 夜 yòu 迶 jiāng 将 xīn 心 dēng 登 jùn 峻 lǐng 岭 , ，

xīn 心 dìng 定 pú 菩 tí 提 zhuǎn 转 fǎ 法 lún 轮。。

偶因闲日家事无牵蒙王氏以呼招乃书题於窟记翻译

【原题】：
偶因闲日家事无牵蒙王氏以呼招乃书题於窟记伏见僧俗等五人个个苦行不异檀特山边各各谈空有似释迦园内且曹都头门传阀阅帝子王当作勋郁之香颜前棐桃花之色念让宝之存宝行越前贤思知足而常足来救善友听经不倦制意马以停諅恋寂有诚拨心灯而更耀既有斯愿必上羊车更多奇功兴誉不尽

作者简介

释道真 [宋代]

释道真，俗姓张，出家于沙州（今甘肃敦煌）三界寺（敦煌遗书斯坦因三一四七）。十九岁修习《佛名经》（北京图书馆柰字八八）。后唐长兴五年（九三四）为比丘，编《三界寺藏内经论目录》（敦煌研究院三四五）。后汉乾祐元年（九四八）为三界寺观音院主，重修敦煌莫高窟南大像北一所古窟。三年，为沙州释门僧政。后周显德三年（九五六）始授徒施戒。宋太宗雍熙四年（九八七）任沙州都僧录（斯坦因四九一五），卒于任。敦煌遗书保存其书启残件二件，文二篇，诗六首。今录诗六首。更多

释道真的诗

《困从台驾随待》
下霸道场记， {维}{天}{福}十五年五月八日游记之耳三危山内枲世{贤}，结此道场下停{闲}。侍送门人往不绝，圣是山谷水未宽。一旬之间僧久住，感动山神赐霜树。值牟尼{威}力重，此山本住{僧}{田}。
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《偶因团聚思想仙岩指就观瞻龛……》
人生四大{上物下心}是空，何个不觅出烦笼。造罪人多作福少，所以众生长受穷。坚修苦行仍本分，禁戒奢华并不同。今生努力勤精练，冥路不溺苦海中。日逐持经强发愿，弘道回去莫难逢。唯报往来游礼者，这回巡谒一层层。
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《某又述》
能持净意作□家，解驾牛羊白鹿车。嫌阑砌前栽树少，怕空不种后园花。菩提上□因修得，佛果无生证有涯。此处涅盘观境□，自然捷路到龙花。
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《□因从台驾随侍□政道舍□道真等七人就三危圣王寺□安下霸道场记维天福十五年五月八日游记之耳》
三危山内枲世贤，结此道场下停闲。侍送门人往不绝，圣是山谷水未宽。一旬之间僧久住，感动山神赐霜树。□值牟尼威力重，此山本□住僧田。
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《依韵》
白壁虽然好丹青，无简迷愚难悟醒。纵有百般僧氏巧，也有文徒书号名。空留佳妙不题宣，却入五趣陷尘境。唯报往来游观者，起听前词□□□。
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