挨排四象生真土诗

东方青龙西白虎，

南面朱雀北玄武。

四兽狰狞不可当，

定计将军能作主。

两手擒来合战时，

正见中秋月当午。

杀气惊天动鬼神，

用尽周星震区宇。

须臾战罢兵器收，

产颗明珠号真土。

dōng 东 fāng 方 qīng 青 lóng 龙 xī 西 bái 白 hǔ 虎 , ，

nán 南 miàn 面 zhū 朱 què 雀 běi 北 xuán 玄 wǔ 武。。

sì 四 shòu 兽 zhēng 狰 níng 狞 bù 不 kě 可 dāng 当 , ，

dìng 定 jì 计 jiāng 将 jūn 军 néng 能 zuò 作 zhǔ 主。。

liǎng 两 shǒu 手 qín 擒 lái 来 hé 合 zhàn 战 shí 时 , ，

zhèng 正 jiàn 见 zhōng 中 qiū 秋 yuè 月 dāng 当 wǔ 午。。

shā 杀 qì 气 jīng 惊 tiān 天 dòng 动 guǐ 鬼 shén 神 , ，

yòng 用 jìn 尽 zhōu 周 xīng 星 zhèn 震 qū 区 yǔ 宇。。

xū 须 yú 臾 zhàn 战 bà 罢 bīng 兵 qì 器 shōu 收 , ，

chǎn 产 kē 颗 míng 明 zhū 珠 hào 号 zhēn 真 tǔ 土。。

作者简介

张伯端 [宋代]

张伯端（公元983年—1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。更多

张伯端的诗

《䄍祠宿太常院闻翰林兄长内当》
碧天霜气夜棱棱，人在鳌山第几层。静极禁关闻下键，暝深连阁见通灯。蕙薰浮篆才馀火，酒滴供研自不冰。无奈此时怀共被，各分台署拥青绫。
查看译文
《爱秋》
生憎词客并诗客，只解悲秋不爱秋。玉作花肌娇不柰，金妆宝靥笑无休。桂香夜夜薰罗袖，蕣彩朝朝艳醉眸。脱尽画桥千尺柳，舞腰如束更风流。
查看译文
《安分歌》
神仙底事君知否，君若知兮求不苟。先且回头自揣量，须量瞒心方开口。神仙有术非不传，也要侬家有夙缘。若也人人皆会得，天机容易向人言。学道学仙须笃志，时然一念无疑意。如是操心无始终，又道辨金将火试。你们心地荆棘多，善根才发便成魔。若能先合神仙意，已分无时也奈何。心地不明言行恶，做出事来须是错。自家无取他无求，思量何似当初莫。恁地思量本故然，且教自己故心坚。君看古今得事者，一片灵台必不然。未见志人须愿见，逢着人时心百变。何缘传授有易难，自是玄门未历炼。问你如何不料量，自家穷达任穹苍。但且奈心依本分，人言有麝自然香。玉蟾本是山林客，寻个好心人难得。于今且趁草鞋壮，脸似桃红眼正黑。玉蟾你也好獃头，何似拂袖归去休。有可度人施设处，便还钟吕逞风流。无人知，独自去，白云千里不回顾。依前守取三脚铛，且把清风明月煮。
查看译文
《安公子》
远岸收残雨。雨残稍觉江天暮。拾翠汀洲人寂静，立双双鸥鹭。望几点，渔灯隐映蒹葭浦。停画桡、两两舟人语。道去程今夜，遥指前村烟树。游宦成羁旅。短樯吟倚闲凝伫。万水千山迷远近。想乡关何处？自别后、风亭月榭孤欢聚。刚断肠、惹得离情苦。听杜宇声声，劝人不如归去。
查看译文
《爱山》
酷将嗜好片闲心，散作千岩万壑春。拚得一生看不足，险崖句里要翻身。
查看译文