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王戎不取道旁李

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王戎不取道旁李

王戎七岁，

尝与诸小儿游。

看道边李树多子折枝，

诸儿竞走取之，

唯戎不动。

人问之，

答曰：树在道边而多子，

此必苦李。

取之信然。

wáng 王 róng 戎 qī 七 suì 岁 , ，

cháng 尝 yǔ 与 zhū 诸 xiǎo 小 ér 儿 yóu 游。。

kàn 看 dào 道 biān 边 lǐ 李 shù 树 duō 多 zǐ 子 zhé 折 zhī 枝 , ，

zhū 诸 ér 儿 jìng 竞 zǒu 走 qǔ 取 zhī 之 , ，

wéi 唯 róng 戎 bù 不 dòng 动。。

rén 人 wèn 问 zhī 之 , ，

dá 答 yuē 曰 : ： shù 树 zài 在 dào 道 biān 边 ér 而 duō 多 zǐ 子 , ，

cǐ 此 bì 必 kǔ 苦 lǐ 李。。

qǔ 取 zhī 之 xìn 信 rán 然。。

王戎不取道旁李译文

逐句全文

王戎七岁，尝与诸小儿游。王戎七岁的时候，曾经和许多小孩一起嬉戏玩耍。

看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。他们看见路边李子树上果实累累，把树枝都压弯了。许多孩子都争相跑过去摘李子，只有王戎没有动。

人问之，答曰：树在道边而多子，此必苦李。有人问他为什么不去摘李子，王戎回答说：李树在路边竟然还有这么多李子，这一定是苦李子。

取之信然。摘来一尝，的确如此。

王戎不取道旁李注解

王戎：西晋琅琊（今属山东）人，自幼聪明过人，为竹林七贤之一，官至尚书令，司徒。

尝：曾经。

诸：众多。

游：嬉戏玩耍。

子：李子。

折枝：压弯树枝。

竞走：争相地跑过去。

竞：争逐。

走：跑。

唯：只有。

信然：确实如此。

王戎不取道旁李背景

刘义庆是宋武帝刘裕的侄子，长沙景王刘道怜的次子。他是南朝宋的宗室，也是文学家。刘义庆从小聪明伶俐，热爱文学，是当时宗室中非常出色的子弟。他十三岁被封为南郡公。后来，刘义庆的叔父临川王刘道规无子,刘义庆就被过继给了叔父，袭封临川王。刘义庆在南朝宋很受重视。他十五岁就担任了秘书监，掌管国家图书著作，接触到国家的很多藏书。这为他之后编撰《世说新语》打下了良好的基础。十七岁时，刘义庆又升为尚书左仆射，也就是副宰相，可以说是一人之下，万人之上。然而这也意味着他面临更加激烈地朝廷斗争。宋文帝刘义隆即位之后，马上处死了曾经拥戴过自己的功臣徐羡之、傅亮等人。刘义庆为求自保，不得不祈求外放。他放弃了左仆射的高官，出为荆州刺史。然而宋文帝的铁血手腕还是让刘义庆胆战心惊。此时，刘义庆开始编撰《世说新语》，倡导“清谈” 之风，也是在向宋文帝表明自己无心朝政。

王戎不取道旁李赏析

开篇即交代人物及故事的缘起。第二句则陈述了一个现象：“看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。”诸儿和王戎都看到了李树，但却有了两个截然不同的选择：“诸儿竞走取之”—这群学生争着抢着去摘李子吃；“唯戎不动”—而只有王戎没有采取任何行动。此处对李树的状态描写非常生动：“多子折枝”—所结的果实太多了，多到把树枝都压弯了。此处对“折”的理解，不是白话文中“断”的意思，而是“弯或弯曲"的意思。

除了“多子”之外，还有一个重要的条件，就是这棵树在“道边”，何为“道”？不可简单地解释为“道路”。在古代，关于路的说法非常多，而不是只有“大路”“小路”这么简单的说法，不同的说法是根据不同的标准而言的。交通主干道往往被叫作“康衢”，《尔雅》曰：“ 四达谓之衢，五达谓之康，六达谓之庄。”从中你也就可以想见“康庄大道”是何等气派。那么通常路的标准即以并排行马车数来定，类似于现代以车身多少来描述公路一样：只能通过一辆马车的叫“途"；至少能通过两辆马车的才能叫“道" ；而现在作为概称的“路”是能够让三辆马车并行的通道。还有只能让牛车行走的叫“畛”，后来鉴于与“牛”“田”的关联，就直接指田间的小路了。当然还有更窄的就只能称为“径”了。而这个故事中的李树是在“道边”的，“道”足见其路之宽，也即表明行走往来的人甚多，这也是王戎他们所“游”之“道"，换一个地点就不会发生这样的故事了。

再看句中有一个特别容易引起古今理解偏差的词语，就是“竞走”。课本中解释得很清楚，此处是“争着跑过去”的意思，这充分体现了文言文“单字成词”的特点：“竞” 是“争”的意思，“走”是“跑”的意思。同样在文言中“龟兔竞走”中的“竞走”是指乌龟与兔子赛跑，又有了些微的差别。现代汉语中的“竞走"多指在加速走路的基础上发展起来的一种田径运动项目，要求两腿交互迈步前进，与地面保持不间断的接触，在任何时间都不得两脚同时离地—当然与文言中的意思还是有一脉相承的关联。

此篇中有三个“之”，分别有两种指代。“取之”的“之”指代树上的李子。而“人问之”的“之”所指代的内涵比较丰富，这个地方的“之”既直接指代被问的“王戎”，也包含了他前面“不动”的表现，这些不仅可以根据前文中对王戎行为的描述结合下文中王戎回答的内容来推断，还可以先确定出不同的“人”来问。文中所说的“人问之”中的“人”可以是成人、老者、儿童、诸小儿中的一个或旁观者....所以问的语调与内容也可以各有不同：可以问他为何不动，可以问他为何不吃李，可以问他为何不和大家一起抢......

全篇故事只有短短的四句话四十九个字，却写得情趣盎然，栩栩如生。不仅有故事的起因、经过、结果基本三要素，而且在情节上有起伏，描述上有行为、有语言、有心理，实在是短小精练，韵味无穷。

作者简介

刘义庆 [南北朝]

刘义庆（403—444）汉族，彭城（今江苏徐州）人。字季伯，南北朝文学家。自幼才华出众，爱好文学，并广招四方文学之士，聚于门下。刘宋宗室，袭封临川王，公元444年（元嘉21年）死于建康（今南京）。除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。更多

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